本文摘要：从古至今，家风始终通报着家族先辈们的道德准则和价值取向，有了家风，影象可以留存，时空可以跨越，亲情可以守望。成都市妇联以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持家风引领，与市纪委监委机关、市直机关工委团结开展了全市家风故事征文运动，深入挖掘成都市优秀家风故事。这其中，既有舍小家为大家的革命家风；也有淡泊以明志，平静而致远的党员家风；越发触动我们的，是许许多多普通家庭代代相传的、早已融入血脉中的家风修养。

从古至今，家风始终通报着家族先辈们的道德准则和价值取向，有了家风，影象可以留存，时空可以跨越，亲情可以守望。成都市妇联以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持家风引领，与市纪委监委机关、市直机关工委团结开展了全市家风故事征文运动，深入挖掘成都市优秀家风故事。这其中，既有舍小家为大家的革命家风；也有淡泊以明志，平静而致远的党员家风；越发触动我们的，是许许多多普通家庭代代相传的、早已融入血脉中的家风修养。

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小时候外婆给我的印象只有一个字：“恶”。有多“恶”？她常年备有一根专门用于教训我的竹鞭子，行事稍不如她的意，那根竹鞭子立马就会抽上身。

时常有旁人逗我：家里的大人你最不喜欢谁？我保证想都不想立马就说外婆。川西坝有个古镇叫元通，是文井江、味江、泊江三江交汇之地。

外婆就住在这三江汇流而下的西河旁。因父亲常年在外地事情，母亲一小我私家既要筹划家务，忙生产队的农活，还要照顾我和弟妹三个孩子，实在力有未逮，便在我不满四岁时将我送到20里外的外婆家请她帮助照看。其实那时外婆肩负也重，她和外公没有生养男孩子，大姨和母亲出嫁后，家里只剩她和外公以及刚初中结业的小姨。况且外公还是个在一次机械事故中伤了股骨，成了瘸子的残疾人。

家里没壮劳力，外婆便成了主外的“当家人”。来到外婆家好景不外一年，我便俨然成了她的一个小劳动力。在我五岁左右时，她说：“从小就要养成爱做事的习惯。

”于是，她天天早晨定时让我起床，饭后去村旁河沟放鸭子和鹅。中午回来吃完饭后，外婆又让我继续赶鸭赶鹅出门，日日如此。幼年贪玩，薄暮回家时，十多只小家禽时不时会少上三两只，她先是让我随她去河沟处寻找，找着了还好，找不着就是一顿竹鞭子屁股上伺候。有时，另有村人起诉，说鸭和鹅没看守好，损了人家庄稼，那就更惨了，不仅要挨竹鞭子的追究，还得罚站。

她唠叨起来也没完，归纳起来就一个意思：做事就要好好做，做错了就得挨罚。受够了她的“恶”，在放养鸭和鹅一年多以后，我就死活不愿再当放鸭放鹅娃了。她凶我说：“不做事就没得饭吃。

”其实我早想好了挣脱她管制的法子：跟堂舅去西河坝捡灰石。没想她竟然同意，只是吓唬我说：“那可要比放鸭放鹅苦和累得多哟。

”为了躲开她，我铁了心去了河坝干活。天天天“麻麻亮”就出发，天“擦黑”才回来，没过几天，我本就单薄的身子就更显黑瘦了。但我心里舒畅了不少，因为难过再受外婆的责罚和唠叨了，而且感受身体也棒了不少。

捡灰石特辛苦，因我年龄小，肩不能挑，手不能挖，也弄不清石灰石与普通石头的区别，只能给堂舅打个下手帮助装筐。两个月下来，堂舅交给外婆五十元钱，虽然比大人们挣得少，但外婆还是拿出两元钱奖励我。记得那时正逢清明时节，元通古镇在搞清明会，堂舅说休息三天，过了清明再下河坝。于是，我便和几个小同伴一块去清明会上瞧了一回热闹，不仅买了汤麻饼吃，还花一元钱买了一只鹞子。

没想到回家被外婆瞧见，少不得又是一顿竹鞭子伺候，边抽屁股还边絮叨：“你下河坝捡灰石劳累一天才挣不到一元钱，赶一回场就把两元钱花光，真是个败家子。”直到我告饶说以后不再乱花钱了才罢手……从那以后，还未到学龄的我就整天嚷嚷着要上学，其实心田的想法是尽快脱离外婆。不得已，没过多久，外婆就把我送回了家，同时还把那根时常教训我的竹鞭子也交给母亲，说如果我不听话，就用它让我长记性。

厥后，我提前就读小学，多年后又参军脱离了老家，与外婆的交集越来越少。即即是退役回乡后，也常捏词事情忙而少去探望外婆。直到外婆病重时，与母亲一块去看护她。有一天闲话家常，外婆才有些愧疚地对我说：“晓得你一直在埋怨外婆对你小时候苛刻了一些，但外婆没文化，讲不来多的原理，只能用这种方式教你做人做事。

”她还告诉我，明确为什么那根竹鞭子缠了厚厚一层布条吗？那是怕把你打碎呀，部位也选择的是厚实耐打的屁股。自此，我才知道外婆对我的“恶”背后竟隐藏着厚重的慈祥和期许。

外婆去世后，我常想：少小时在外婆身边的近三年时间，兴许就是我能进退有据、平安朴素地走到今天的初始启蒙吧！潜意识里，外婆的那根竹鞭子始终让我敬畏着……甚至影响到我敬畏规则、敬畏道德、敬畏执法、敬畏自然！。

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